第342章 叛道
第342章叛道
“哈，哈哈。”
教谕长气极反笑。
他可算是听出来了，这宁国公，纯粹就是个来捣乱的！
他觉得，宁洛大抵是有什么后手。
或者说，宁洛很有可能，是拥有超凡的记忆力，背下了皇家经阁中的大多典籍。
从而在金銮殿上技惊四座，得到陛下封赏御前博士的名号。
得到封赏之后，这位宁国公忘乎所以，便要为天下师。
这
只能说是飘了。
教谕长自觉推衍出了一切根由。
心想着，你难道以为，把功法经书背全了，就有能力教书育人？
想什么呢！
经义斋，分药方，丹法，意学，道经四科。
本就是向藏书典籍之外的内容探索，哪怕你能将天下功诀倒背如流，却也不足以在经义斋中授课。
治事斋，分丹，符，器，阵，傀，神，术，武，道九科。
同样并非流于表面，毕竟江南书院提倡经世致用，治事斋更是注重达用之学，所有学科的授学都是以实践为主。
背书，还真没用。
教谕长摇了摇头，咬牙笑道：“宁国公有自信是好事，但我想，您这初来乍到，对书院还不太熟悉。而且又贵为国公，无需过于操劳。”
“所以，看在您问鼎境修为的份上，要不，还是先传授药方一科。”
“待得学生领会了您传授的学识，您再另开学科，如何？”
言外之意就是，您这区区问鼎修为，也就只配教教药方呢。
宁洛倒是揣着明白装糊涂，轻笑道：“没事，我不累，教书育人是我辈职责所在，有什么好累的呢？”
教谕长老脸一黑。
不过宁洛很快话锋一转：“但你说得也对，贪多嚼不烂，不如先教你们一手药方。等学生领会了，我再教其他的。”
呵！
教谕长心中冷笑：“还真把自己当回事了！等学生领会？哼，等他们发觉你胸无点墨，早就弃你而去咯！”
当然，表面样子还是得做足的。
教谕长笑道：“那行，宁国公，我这就找人给您安排洞府。”
不过多时。
宁洛便在道山清虚峰上有了自己的洞府。
说来也是有趣。
这江南书院，不仅授学体系特别，而且还颇有几分仙家宗派的观感。
学生大可凭实力自行挑选洞府，也可以住在建好的修炼室中，甚至大可住在山下的飞云城。
只要在讲师授学之时，齐聚讲坛足矣。
洞府宽敞，且布设有聚灵大阵，可以自地脉之中抽取灵气。
宁洛盘膝坐下，功法一直在持续运转。
“归鼎境，即是以自身为鼎炉，化作培药之地。”
“而熟成境，则是精气神三宝统摄，循环建构，圆润如一。”
“本质上，或许与炼丹的原理相仿？”
说来惭愧，宁洛虽经百世轮回，但对丹道却涉猎不深，甚至少有尝试。
但他大体也能够理解。
如若对应炼丹过程的话。
归鼎境就是萃取灵物精华的步骤。
而熟成境则是从精华到成丹的过程。
但与炼丹不同的是，药方会受到天行纲常的规限。
宁洛盘膝静坐，吐纳运气，现在时间处于巳午交替之际，也就是阳时和阴时交替的间隙。
灵气自喉管重楼吐纳入腹，先后经过上中下三丹田。
直到午时到来，精气神循环建构。
循环的过程中，炼化后的灵气便成了内灵，汇聚于气海之中。
一月归鼎。
效率其实已经很高很高了。
但这是基于宁洛家财万贯，灵物唾手可得，甚至体质非凡的基础上，才从而得来的结果。
“太慢了。”
“还是不够。”
“我”
“应该更加大刀阔斧地改动才是。”
宁洛缓缓睁眼，停止了炼气的过程。
药方没有问题，而且已然足以跻身，甚至超越万法界那三十六种无上药方。
但
没有超出天道的规限。
如果没有经历天齐宫之变，宁洛或许已经就此收手。
但现在，他计划有变，修行的目的也与起初不尽相同。
他要，开坛布道，创设道统。
而且不是一般的道统，是能够将无终道与归真道拉下神坛的道统！
只有这样，他才能够从道海的黑手中挣脱出来。
“既如此，那我就得在现有天纲的基础上，再另外动些手脚。”
“依照松阳所说，万法界的修行规则是观天之道，执天之行。”
“天纲规限则是与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”
“天地，日月，四时.”
“本质并非时辰。”
“而是更为源头的大道规则，是阴阳，是四象，是五行.”
宁洛摩挲着下巴，心中隐隐映照出了药方的蓝图。
六阴时，六阳时。
这个概念其实在道门典籍中就出现过。
但是，却有两种解释。
众所周知，道教并非道家。
前者是宗教，而后者则是哲学体系。
以宁洛浅见，百家争鸣时道家才是纯粹的道统。
而东汉时期道教草创，到魏晋唐宋道教鼎盛
究其根由，还是统治阶级想要借道家思想的名义稳固秩序，如此才衍生出了道教的天庭神仙。
但那早已背离道家的初衷，更多则是巩固君权的工具罢了。
所以在明清走向衰落，也是必然的事情。
而阴符阳火这一概念，提及最多的地方，便是明清的道教门徒。
他们以子时至巳时为阳时，以午时至亥时为阴时。
认为前者当进阳火，后者当退阴符。
确实没什么毛病。
因为日夜也算是阴阳的一种，所以这里的阴时阳时并无谬误。
只是，与道门源流产生了分歧。
道家的阴阳之说，比起日夜轮替，更应与天干地支契合。
子丑寅卯辰巳，午未申酉戌亥。
十二地支之中，阴阳区分理当是每个时辰交替一次。
子，阳，水。
丑，阴，土。
寅，阳，木。
卯，阴，木。
辰，阳，土。
巳，阴，火。
午，阳，火。
未，阴，土。
申，阳，金。
酉，阴，金。
戌，阳，土。
亥，阴，水。
对应的月建则是与时辰相仿，从子到亥，是从十一月到十月。
这才是道家哲学的阴阳源流。
而不是明清道教道士梦寐以求的修真伪道。
哪怕从易经术数的角度来看。
奇数为阳，象征天。
偶数为阴，象征地。
这也与道家十二地支的阴阳学说相匹配。
宁洛摩挲着下巴，心道：“如果这么分配阴阳的话，就比万法界的培药药方合理多了。确实，依照天行纲常修行的确有可取之处，但是把小周天规限为一天，实在太过苛刻。”
“照万法界的规则，如若不坐关静修，修行便很难有成果。”
“因为只要荒废了两三个时辰，那么一天的修行恐怕都会功亏一篑。”
“这样未免太荒唐了些。”
“但是.”
“如果把小周天，规限为两个时辰呢”
“一个时辰采气，一个时辰炼气。”
“这样不是更合理许多吗？”
“而且，遵循的天纲也更加契合大道源流，”
宁洛还不知道，如果说他之前的药方是对万法界培药之法的补足与修正。
那他现在的药方，就分明是离经叛道的邪法！
前提是，如果它被天道排斥的情况下。
如若这一药方能够顺天而行，那么或许整个万法界的修行体系，都将因而剧变！
但这样，还不够。
攒簇五行，和合四象，怎能就如此肤浅？
宁洛不知道什么过犹不及，他只知道，一旦要做学问，就必须穷极源理！
“还是不对！”
“十二地支中，金水火木都是两支，唯独土行却有四支。”
“这样.五行岂不是不匹配了？”
“不对.”
“四土，四土，四土.”
“对了！”
“辰未戌丑这四大地支，同时意味着四季。”
“所以，道学将之称为「四隅之土」。”
“这！”
“这好像，不会吧”
宁洛缓缓抬起右手，揉捏着自己的额头，瞳孔猛然放大，似是发觉了某种让他万般震撼的隐秘！
太巧了！
他先前为了让修途符合阴符阳火的天纲，去尝试以道学理念生搬硬套。
但是跳出道教修真的虚妄规限之后。
他现在，忽然发觉
原来，培药的火候，早已铭刻在天地大道之中！
当他回想起十二地支中四隅之土的概念，却发现，他已经没必要继续推演下去了。
“那么，以清晨为始源。”
“根据阴时阳时，天干地支，五行对应，便是”
“辰时，采春生之土灵，紫气东来，御天地纯阳。”
“巳时，炼火灵，炼心腑绛宫。”
“午时，采火灵，以绛宫精血滋润心脏。”
“未时，炼夏燥之土灵，以纯阳气血炼肉身脾脏。”
“申时，采金灵，以气血与金灵润肺脏。”
“酉时，炼金灵，炼肺腑华盖。”
“戌时，采秋枯之土灵，暮气昏黄，纳天地纯阴。”
“亥时，炼水灵，炼精化气，炼肾腑玄牝（气海）。”
“子时，采水灵，以内灵与气血滋润肾脏。”
“丑时，炼冬寒之土灵，汇集三宝，炼脾腑仓廪。”
“寅时，采木灵，同时肝脏疏泄排毒，净化循环。”
“卯时，炼木灵，将周天所余纯净气血储入肝腑血海。”
“如此。”
“便是一个大周天。”
“甚至小周天不应当是两个时辰，而是每一个时辰都是一次小周天循环，只是过程中有不同的侧重。”
“一个时辰为一个小周天。”
“十二时辰为一个大周天。”
“以紫气东来为始，以疏泄藏血为末。”
“以喉管鼻腔为始，到心炼血炼精，肺炼化外灵，肾纳气蛰藏，脾运化统摄，肝疏泄藏血。”
“其中辰时日出纯阳，与戌时黄昏纯阴，二者于灵台交汇，从而催生神识，诞生天庭。”
“.”
“我的天”
与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。
攒簇五行，和合四象。
所有的一切，都被包容在这一药方之中！
甚至包括宁洛自己研发的六腑秘藏！
心，肝，脾，肺，肾，脑。
绛宫，血海，仓廪，华盖，玄牝，天庭。
所有，所有，所有的一切，都融汇其中！
宁洛感觉。
他什么都做了。
但也什么都没做。
他所做的，只是穷究大道至理，修正万法界认知中谬误的地方。
但他尚未来得及思考每一个周天该如何循环。
大道便已然给出了结果。
就好像他只是准备好了所有的食材，食谱就自然而然在脑子里生成了一般。
简直匪夷所思
却又顺理成章。
宁洛震撼之余，更是发现。
那个他先前嗤之以鼻的天纲培药体系，现在竟是比他原本的道解强大太多太多！
或者说。
这张药方，就是真正的大道。
它，就是所谓的「道解」！
宁洛不知道他为了穷究大道，已经闭关了多久。
但是前来求道的江南书院学子，却已然聚集在他洞府门口广阔的空地上。
他们在来之前，其实已经得到了书院教谕的提醒。
“我们经义斋，药方学科，近日来了个新的教谕。”
“呃”
“他，他的名字我想你们大都已经听过了，就是最近声名大噪的宁国公。”
“不过.秋实教谕长跟我们说，这位宁国公.他，他，呃.”
“他只得二境归鼎修为。”
“嘘——”
“不要吵闹，也不要在公开场合议论！”
“总之，话我已经带到了，他的课要不要去听，你们自行斟酌吧。”
这段话，经义斋几乎无人不晓。
经义斋是做学问的地方，所以修为其实并不重要。
甚至有道境的学生，和玄丹期的教谕，一同研究培药期的药方，足可见江南书院的教学体系何等独特。
但是，归鼎境的修为
还是太荒唐了点。
学生们忙着做学问，哪有时间去宁洛那里试水？
但终归还是有几个想法独特的学生，想要来一睹新教谕的真容。
换言之。
就是乐子人。
学生们交头接耳，心生好奇。
“辰时已至，宁教谕怎么还不出来？”
“这第一堂课就迟到.未免有些抹黑教谕之名了吧。”
“确实，不过人家毕竟是宁国公，是御前博士呢~”
“换做旁人，想来已是被辞退了吧。”
“要不溜了？午时元教谕开讲，我还得早做些准备呢。”
“嗐，午时不还早着吗，再等等呗。”
“我就想听听，这位宁教谕到底能传授些什么离谱的学识出来，哈哈——”
讲坛边七人一边说着，一边捧腹大笑。
然而，不过多时，笑声戛然而止。
因为他们注意到，就在他们笑得正欢的时候
天色，忽然暗了下来。
“嗯？”
“什么情况？”
“不对劲！天象有异，绝非自然！”
未等他们穷究天变根由。
忽然！
轰咔！！！
天幕低垂！炸雷轰响！
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“哈，哈哈。”
教谕长气极反笑。
他可算是听出来了，这宁国公，纯粹就是个来捣乱的！
他觉得，宁洛大抵是有什么后手。
或者说，宁洛很有可能，是拥有超凡的记忆力，背下了皇家经阁中的大多典籍。
从而在金銮殿上技惊四座，得到陛下封赏御前博士的名号。
得到封赏之后，这位宁国公忘乎所以，便要为天下师。
这
只能说是飘了。
教谕长自觉推衍出了一切根由。
心想着，你难道以为，把功法经书背全了，就有能力教书育人？
想什么呢！
经义斋，分药方，丹法，意学，道经四科。
本就是向藏书典籍之外的内容探索，哪怕你能将天下功诀倒背如流，却也不足以在经义斋中授课。
治事斋，分丹，符，器，阵，傀，神，术，武，道九科。
同样并非流于表面，毕竟江南书院提倡经世致用，治事斋更是注重达用之学，所有学科的授学都是以实践为主。
背书，还真没用。
教谕长摇了摇头，咬牙笑道：“宁国公有自信是好事，但我想，您这初来乍到，对书院还不太熟悉。而且又贵为国公，无需过于操劳。”
“所以，看在您问鼎境修为的份上，要不，还是先传授药方一科。”
“待得学生领会了您传授的学识，您再另开学科，如何？”
言外之意就是，您这区区问鼎修为，也就只配教教药方呢。
宁洛倒是揣着明白装糊涂，轻笑道：“没事，我不累，教书育人是我辈职责所在，有什么好累的呢？”
教谕长老脸一黑。
不过宁洛很快话锋一转：“但你说得也对，贪多嚼不烂，不如先教你们一手药方。等学生领会了，我再教其他的。”
呵！
教谕长心中冷笑：“还真把自己当回事了！等学生领会？哼，等他们发觉你胸无点墨，早就弃你而去咯！”
当然，表面样子还是得做足的。
教谕长笑道：“那行，宁国公，我这就找人给您安排洞府。”
不过多时。
宁洛便在道山清虚峰上有了自己的洞府。
说来也是有趣。
这江南书院，不仅授学体系特别，而且还颇有几分仙家宗派的观感。
学生大可凭实力自行挑选洞府，也可以住在建好的修炼室中，甚至大可住在山下的飞云城。
只要在讲师授学之时，齐聚讲坛足矣。
洞府宽敞，且布设有聚灵大阵，可以自地脉之中抽取灵气。
宁洛盘膝坐下，功法一直在持续运转。
“归鼎境，即是以自身为鼎炉，化作培药之地。”
“而熟成境，则是精气神三宝统摄，循环建构，圆润如一。”
“本质上，或许与炼丹的原理相仿？”
说来惭愧，宁洛虽经百世轮回，但对丹道却涉猎不深，甚至少有尝试。
但他大体也能够理解。
如若对应炼丹过程的话。
归鼎境就是萃取灵物精华的步骤。
而熟成境则是从精华到成丹的过程。
但与炼丹不同的是，药方会受到天行纲常的规限。
宁洛盘膝静坐，吐纳运气，现在时间处于巳午交替之际，也就是阳时和阴时交替的间隙。
灵气自喉管重楼吐纳入腹，先后经过上中下三丹田。
直到午时到来，精气神循环建构。
循环的过程中，炼化后的灵气便成了内灵，汇聚于气海之中。
一月归鼎。
效率其实已经很高很高了。
但这是基于宁洛家财万贯，灵物唾手可得，甚至体质非凡的基础上，才从而得来的结果。
“太慢了。”
“还是不够。”
“我”
“应该更加大刀阔斧地改动才是。”
宁洛缓缓睁眼，停止了炼气的过程。
药方没有问题，而且已然足以跻身，甚至超越万法界那三十六种无上药方。
但
没有超出天道的规限。
如果没有经历天齐宫之变，宁洛或许已经就此收手。
但现在，他计划有变，修行的目的也与起初不尽相同。
他要，开坛布道，创设道统。
而且不是一般的道统，是能够将无终道与归真道拉下神坛的道统！
只有这样，他才能够从道海的黑手中挣脱出来。
“既如此，那我就得在现有天纲的基础上，再另外动些手脚。”
“依照松阳所说，万法界的修行规则是观天之道，执天之行。”
“天纲规限则是与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”
“天地，日月，四时.”
“本质并非时辰。”
“而是更为源头的大道规则，是阴阳，是四象，是五行.”
宁洛摩挲着下巴，心中隐隐映照出了药方的蓝图。
六阴时，六阳时。
这个概念其实在道门典籍中就出现过。
但是，却有两种解释。
众所周知，道教并非道家。
前者是宗教，而后者则是哲学体系。
以宁洛浅见，百家争鸣时道家才是纯粹的道统。
而东汉时期道教草创，到魏晋唐宋道教鼎盛
究其根由，还是统治阶级想要借道家思想的名义稳固秩序，如此才衍生出了道教的天庭神仙。
但那早已背离道家的初衷，更多则是巩固君权的工具罢了。
所以在明清走向衰落，也是必然的事情。
而阴符阳火这一概念，提及最多的地方，便是明清的道教门徒。
他们以子时至巳时为阳时，以午时至亥时为阴时。
认为前者当进阳火，后者当退阴符。
确实没什么毛病。
因为日夜也算是阴阳的一种，所以这里的阴时阳时并无谬误。
只是，与道门源流产生了分歧。
道家的阴阳之说，比起日夜轮替，更应与天干地支契合。
子丑寅卯辰巳，午未申酉戌亥。
十二地支之中，阴阳区分理当是每个时辰交替一次。
子，阳，水。
丑，阴，土。
寅，阳，木。
卯，阴，木。
辰，阳，土。
巳，阴，火。
午，阳，火。
未，阴，土。
申，阳，金。
酉，阴，金。
戌，阳，土。
亥，阴，水。
对应的月建则是与时辰相仿，从子到亥，是从十一月到十月。
这才是道家哲学的阴阳源流。
而不是明清道教道士梦寐以求的修真伪道。
哪怕从易经术数的角度来看。
奇数为阳，象征天。
偶数为阴，象征地。
这也与道家十二地支的阴阳学说相匹配。
宁洛摩挲着下巴，心道：“如果这么分配阴阳的话，就比万法界的培药药方合理多了。确实，依照天行纲常修行的确有可取之处，但是把小周天规限为一天，实在太过苛刻。”
“照万法界的规则，如若不坐关静修，修行便很难有成果。”
“因为只要荒废了两三个时辰，那么一天的修行恐怕都会功亏一篑。”
“这样未免太荒唐了些。”
“但是.”
“如果把小周天，规限为两个时辰呢”
“一个时辰采气，一个时辰炼气。”
“这样不是更合理许多吗？”
“而且，遵循的天纲也更加契合大道源流，”
宁洛还不知道，如果说他之前的药方是对万法界培药之法的补足与修正。
那他现在的药方，就分明是离经叛道的邪法！
前提是，如果它被天道排斥的情况下。
如若这一药方能够顺天而行，那么或许整个万法界的修行体系，都将因而剧变！
但这样，还不够。
攒簇五行，和合四象，怎能就如此肤浅？
宁洛不知道什么过犹不及，他只知道，一旦要做学问，就必须穷极源理！
“还是不对！”
“十二地支中，金水火木都是两支，唯独土行却有四支。”
“这样.五行岂不是不匹配了？”
“不对.”
“四土，四土，四土.”
“对了！”
“辰未戌丑这四大地支，同时意味着四季。”
“所以，道学将之称为「四隅之土」。”
“这！”
“这好像，不会吧”
宁洛缓缓抬起右手，揉捏着自己的额头，瞳孔猛然放大，似是发觉了某种让他万般震撼的隐秘！
太巧了！
他先前为了让修途符合阴符阳火的天纲，去尝试以道学理念生搬硬套。
但是跳出道教修真的虚妄规限之后。
他现在，忽然发觉
原来，培药的火候，早已铭刻在天地大道之中！
当他回想起十二地支中四隅之土的概念，却发现，他已经没必要继续推演下去了。
“那么，以清晨为始源。”
“根据阴时阳时，天干地支，五行对应，便是”
“辰时，采春生之土灵，紫气东来，御天地纯阳。”
“巳时，炼火灵，炼心腑绛宫。”
“午时，采火灵，以绛宫精血滋润心脏。”
“未时，炼夏燥之土灵，以纯阳气血炼肉身脾脏。”
“申时，采金灵，以气血与金灵润肺脏。”
“酉时，炼金灵，炼肺腑华盖。”
“戌时，采秋枯之土灵，暮气昏黄，纳天地纯阴。”
“亥时，炼水灵，炼精化气，炼肾腑玄牝（气海）。”
“子时，采水灵，以内灵与气血滋润肾脏。”
“丑时，炼冬寒之土灵，汇集三宝，炼脾腑仓廪。”
“寅时，采木灵，同时肝脏疏泄排毒，净化循环。”
“卯时，炼木灵，将周天所余纯净气血储入肝腑血海。”
“如此。”
“便是一个大周天。”
“甚至小周天不应当是两个时辰，而是每一个时辰都是一次小周天循环，只是过程中有不同的侧重。”
“一个时辰为一个小周天。”
“十二时辰为一个大周天。”
“以紫气东来为始，以疏泄藏血为末。”
“以喉管鼻腔为始，到心炼血炼精，肺炼化外灵，肾纳气蛰藏，脾运化统摄，肝疏泄藏血。”
“其中辰时日出纯阳，与戌时黄昏纯阴，二者于灵台交汇，从而催生神识，诞生天庭。”
“.”
“我的天”
与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。
攒簇五行，和合四象。
所有的一切，都被包容在这一药方之中！
甚至包括宁洛自己研发的六腑秘藏！
心，肝，脾，肺，肾，脑。
绛宫，血海，仓廪，华盖，玄牝，天庭。
所有，所有，所有的一切，都融汇其中！
宁洛感觉。
他什么都做了。
但也什么都没做。
他所做的，只是穷究大道至理，修正万法界认知中谬误的地方。
但他尚未来得及思考每一个周天该如何循环。
大道便已然给出了结果。
就好像他只是准备好了所有的食材，食谱就自然而然在脑子里生成了一般。
简直匪夷所思
却又顺理成章。
宁洛震撼之余，更是发现。
那个他先前嗤之以鼻的天纲培药体系，现在竟是比他原本的道解强大太多太多！
或者说。
这张药方，就是真正的大道。
它，就是所谓的「道解」！
宁洛不知道他为了穷究大道，已经闭关了多久。
但是前来求道的江南书院学子，却已然聚集在他洞府门口广阔的空地上。
他们在来之前，其实已经得到了书院教谕的提醒。
“我们经义斋，药方学科，近日来了个新的教谕。”
“呃”
“他，他的名字我想你们大都已经听过了，就是最近声名大噪的宁国公。”
“不过.秋实教谕长跟我们说，这位宁国公.他，他，呃.”
“他只得二境归鼎修为。”
“嘘——”
“不要吵闹，也不要在公开场合议论！”
“总之，话我已经带到了，他的课要不要去听，你们自行斟酌吧。”
这段话，经义斋几乎无人不晓。
经义斋是做学问的地方，所以修为其实并不重要。
甚至有道境的学生，和玄丹期的教谕，一同研究培药期的药方，足可见江南书院的教学体系何等独特。
但是，归鼎境的修为
还是太荒唐了点。
学生们忙着做学问，哪有时间去宁洛那里试水？
但终归还是有几个想法独特的学生，想要来一睹新教谕的真容。
换言之。
就是乐子人。
学生们交头接耳，心生好奇。
“辰时已至，宁教谕怎么还不出来？”
“这第一堂课就迟到.未免有些抹黑教谕之名了吧。”
“确实，不过人家毕竟是宁国公，是御前博士呢~”
“换做旁人，想来已是被辞退了吧。”
“要不溜了？午时元教谕开讲，我还得早做些准备呢。”
“嗐，午时不还早着吗，再等等呗。”
“我就想听听，这位宁教谕到底能传授些什么离谱的学识出来，哈哈——”
讲坛边七人一边说着，一边捧腹大笑。
然而，不过多时，笑声戛然而止。
因为他们注意到，就在他们笑得正欢的时候
天色，忽然暗了下来。
“嗯？”
“什么情况？”
“不对劲！天象有异，绝非自然！”
未等他们穷究天变根由。
忽然！
轰咔！！！
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